Gandrīz katram ziedam, kas aug Indijā, ir sava reliģiskā nozīme un simbolika. Indijas tradīcijas ir tikpat daudzšķautņainas, cik skaistas, un īpaša vieta tajās tiek piešķirta lotosam.
Indijas senajā kultūras mantojumā lotoss ir ļoti nozīmīgs zieds.... Tas ir tik cieši saistīts ar cilvēku uzskatiem, paražām un rituāliem, ka gandrīz neiespējami iedomāties hinduismu bez šī zieda, kā arī izprast cilvēku pasaules uzskatu un to apliecinošo cilvēku kultūru.
Ezotērika vs zinātne: zieda simbols
Ezotēriskajā praksē lotosa zieds novērš negatīvās vibrācijas. Tiek uzskatīts, ka lotosa fotogrāfija vai tā mākslas attēls var kļūt par attīrošu amuletu. Arī augu var izmantot sparģeļu vietā un no tā sēklām pagatavot marmelādi.
Un cik daudz pārsteidzošu rotājumu pastāv ar šo seno simbolu
Šis dievišķais simbols dažādās reliģijās nes savu svēto nozīmi par:
dzīve un veselība
Šie neparasti skaistie ziedi vienmēr sasniedz gaismu.
Ziedošais lotoss ir daudzgadīgs augs, tā diametrs var sasniegt 30 cm. Fotoattēlā redzams, ka tā pumpurs vienmēr ir pagriezts pret sauli. Lotoss ir iekļauts Sarkanajā grāmatā, tāpēc tas jau ir īpašs. Zinātne ir apstiprinājusi, ka lotosa preparāti darbojas kā tonizējoši, kardiotoniski un atjaunojoši līdzekļi.
"Rozā Nīlas lilija" - svēts un brīnumains augs
Tās ģeogrāfija aptver Amerikas, Havaju salu un citu pasaules daļu rezervuārus (sīkāku informāciju skatiet fotoattēlā). Ziedošais augs ir sastopams Āzijas valstīs, Indijā un Austrālijā. Pārsteidzošākā Lotus Valley atrodas Krievijā, Tamanas pussalā. Šī ir ideāla vieta ceļojumiem, kāzu ceremonijām, neaizmirstamām foto un video sesijām.
Paradīzes zieds dzīvo ezeros un ūdenskrātuvēs
Kurš teica, ka sausā veidā nevar izkļūt no ūdens? Dažās fotogrāfijās jūs varat redzēt vaska pārklājumu uz ziedlapiņām, skaistu perlamutra pārplūšanu. Ūdens uz to virsmas neuzkavējas, bet ripo lejup pa pilieniem.
Kur aug lotoss
Lotosa augs aug mazkustīgos dubļainos ūdeņos, kas labi sasilst, un tas ir mērena tropiskā klimata īpašums. Daļēji pavairots ar mezglu sakneņu. Iedzīvotājiem ir nepieciešama pozitīva temperatūra, un tāpēc, lai rezervuārs nesasaltu. Karstums ir viens no nosacījumiem relikto sugu saglabāšanai. Ģints būtu varējis beigt pastāvēt, ja nebūtu cilvēku centieni saglabāt šo ziedu. Krievijai augs ir Tālo Austrumu rotājums. Citu valsts reģionu iedzīvotāji var redzēt ziedu tikai fotoattēlā.
Ēģipte: ziedošā lotosa un leģendas nozīme
Ēģiptiešiem šis zieds ir miega un jutīgas aizmirstības simbols. Šeit aug Nīlas baltais lotoss, kas atveras nevis zem dedzinošiem saules stariem, bet gan mēness gaismā. Ēģiptē tas simbolizē mirstošo un augšāmcēlušos dievu Ozirisu, kā arī Izīdu, auglības dievieti. Ēģiptieši ražas sezonā lielu nozīmi piešķīra ziedošajam lotosam. Tika uzskatīts, ka dievišķo "liliju" pārpilnība Nīlas plūdu laikā solīja labi barotu gadu.
Lotus interjerā ir gan skaists, gan harmonizē telpu
Ziedošais svētais simbols tiek identificēts ar saules dievu Ra, izveido saikni ar sauli. Ziedu maģijas nozīme ir saistīta ar gaismu, un nav svarīgi, vai tas ir saullēkts vai mēness. Ēģiptiešiem ziedošais lotoss ir arī daiļrunības simbols, tāpēc meitenes rotāja matus, drēbes, pītus vainagus un aproces. Ēģiptieši ziedu ievietoja kapenēs, uzskatot, ka mirušie pamodīsies nākamajā pasaulē.
Lotus ir arī ārstniecības augs
Sarkanās ūdensrozes zieda simbols ir bezgalīgas dievišķās gudrības iemiesojums daudzām tautām un reliģijām. Nav pārsteidzoši, ka mūsdienās tik populāri ir lotosa tetovējumi, kā arī aksesuāri, gultas piederumi un apģērbs (piemēram, bikses, adīti džemperi un T-krekls ar lotosa attēlu), kuriem ir arī svēta nozīme. Indijas stilā varat atrast fotoattēlus ar foršām drēbēm!
Vai vēlaties T-kreklu ar modernu svētu simbolu? Meklēt katalogā Lotus tetovējumi uz ķermeņa izskatās ļoti forši
Kā izaudzēt lotosu mājās
Izaudzēt lotosu mājās ir diezgan izpildāms uzdevums. Šim nolūkam ir jāizveido noteikti apstākļi. Algoritms zieda audzēšanai no sēklām ir šāds:
- Apvalka atvēršanai varat izmantot smilšpapīru un failu. Augšdaļa jāiesniedz. Tas jādara uzmanīgi, lai nesabojātu sēklas.
- Pēc tam, kad mazā zāģētā atverē ir redzamas sēklas, uzgriezni ievieto mazā caurspīdīgā traukā ar ūdeni. Tas ir jāmaina katru dienu.
- Pēc divām līdz trim nedēļām parādīsies pirmie dzinumi, kas pēc kāda laika pārvērtīsies garos kātos ar lapām.
- Tiklīdz saknes aug, ir pienācis laiks augu pārstādīt. Stādiem jums ir nepieciešama īpaša augsne (smilšu, kūdras un melnas augsnes maisījums), kas tiek novietota katla apakšā ar caurumiem.
- Stādiet asnus brīvi uz virsmas, iztaisnojiet lapas.
- Sagatavojiet lielu akvāriju. Apakšā novietojiet podu ar stādiem un piepildiet ar ūdeni, lai lapas varētu būt uz virsmas. Tas ir nepieciešams, lai augs sāktu augt un ziedēt, lai novērstu puvi.
- Neaizmirstiet par apgaismojumu - zieds mīl daudz gaismas.
Lotosa pavairošana
Zieda vietā parādās auglis - sava veida konusveida grozs. Šūnas "sēž" līdz divdesmit sēklām, līdzīgi cietiem, brūniem riekstiem blīvā apvalkā. Nogatavojušies augļi no groza izkrīt rezervuārā. Lotosa sēklu pavairošana prasa laiku. Reliktā populācija tiek atjaunota galvenokārt, pārstādot sakneņus. Riekstu apvalks ir tik spēcīgs, ka pat labvēlīgos apstākļos sēklas var ilgi gulēt.
Ziedošs lotosa simbols Indijā
Indijā ziedošs lotoss "uzkāpj" pat kalnā, pusotra kilometra augstumā. Indijas simbols ir sarkans zieds. Tas ir saistīts ar sirdi, mīlas pieredzi, aizraušanos un līdzcietību, domu un dzīves tīrību. Saskaņā ar Indijas mitoloģiju visa tagadne dzīvo “Ugunīgās saules” staros, un tieši ziedošais lotoss darbojas kā Budas Šakmuni tronis.
Ziedošo lotosa attēlu var novietot uz jebkuras ķermeņa daļas
Indijas mitoloģijā zieda simbolika atšķiras:
- 5 ziedlapiņas - simbols pieciem dzīves posmiem - dzimšana, mācīšana, laulība, atpūta, nāve
- 7 lotosa ziedlapiņas simbolizē septiņas planētas
- 8 ziedlapiņas ir Būtnes Sirds, mūžīgā aizmirstība
- 9 ziedlapiņas - cilvēka simbols
- 10 zieda ziedlapiņas - identificētas ar Dievu un Absolūto
Lotoss palīdz cilvēka dvēselei izkļūt no neziņas tumsas.
Vispārīga informācija par lotosa ziedēšanu
Pašā sākumā lotosa zieda ziedlapiņu krāsa ir spilgti rozā krāsā, tad tā pamazām izgaist, un ziedošie biezokņi iegūst visdažādāko rozā toņu gammu.
Pastāv tradīcija (tāpat kā ķiršu ziedam) apbrīnot lotosu tā ziedēšanas laikā, kas ilgst tikai 3 dienas.Tad skaistās ziedlapiņas nokrīt, pēc tam tiek atsegta sēklu kaste. Sēklas nokrīt rezervuāra dibenā, kur tās var gulēt diezgan ilgi.
Lotus zieds senajā Ķīnā
Ziedošais lotoss tika cienīts Ķīnā ilgi pirms budisma izplatīšanās. Mūsdienu ķīnieši un japāņi pat izdodas pagatavot šo ziedu! Viņi ēd sukādes ar cukurām un ir pārliecināti, ka šī delikatese pagarina jaunību un saglabā skaistumu. Zieds ir kļuvis par simbolu gribas uzvarai pār emocijām, gudrību un inteliģenci pār stulbumu. Vīraks joprojām tiek izmantots, lai padzītu ļaunos garus. Ķīnieši ar Budu saista tikai rozā ziedošu lotosu.
Lotosa ziedi ir pastāvīgs ziedojums austrumu dieviem
Citās reliģijās un uzskatos ziedam izdevās "būt" Apolona (Senā Roma) mūza, mīlas gulta Zevam un Herai (Senā Grieķija). Tibetas zinātne ziedoša auga nozīmi saista ar Dzīvības riteni. Pēc mūku domām, ir sakārtoti arī esamības posmi (pagātne, tagadne un nākotne), tāpat kā zieda struktūra (pumpurs, zieds un sēklas). Bet kristiešu vidū ziedošajam lotosam ir svēta Gaismas nozīme, tas tiek identificēts ar Trīsvienību un Kristu.
Ziedošais lotosa zieds attēlo atdzimšanu
Šī auga aura izstaro spēcīgu enerģiju. Ziedošais lotoss ir bieži iesvētītā altāra "liecinieks", tas pasargā no burvestībām un melnās maģijas. Kartes, gleznas un fotogrāfijas ar lotosu var pasargāt cilvēku no zvērībām.
Lotosa attēls - aizsardzība pret ļaunām burvestībām un nodomiem
Dzimis ūdenī, svēts zieds, "veselības toniks", svarīga ajūrvēdas sastāvdaļa, radīšanas tēls, pasaules parādīšanās - ziedošajam lotosam ir daudz vārdu, sakrālu nozīmju un ārstniecisku īpašību. Pat fotoattēlā jūs varat redzēt šī zieda cēlumu un varenību.
Lotosa ziediem, iespējams, ir bagātākā un universālākā simbolika pasaulē, un tie ir aprakstīti daudzos svētākajos mītos un leģendās. Viņi ir pazīstami ne tikai ar izsmalcinātu skaistumu un gardu aromātu, bet arī ar ārstnieciskajām īpašībām - gara nomierināšanu un ķermeņa dziedināšanu, piešķirot vitalitāti un pārliecību, pievilcību un ilgu jaunību. Patiesībā lotoss ir vissvētākais augs no Austrumu valstīm, vienbalsīgi identificējot to ar gaismu, neskartu tīrību, šķīstību un sevis izzināšanu.
Riekstu lotosa veidi
Krievijas teritorijā nav vienīgā šī auga šķirne. Ir šādi lotosu veidi:
- Kaspijas jūra. Zieds aug netālu no Volgas deltas. Tas atšķiras no Āzijas sugām ar to, ka ir mazāka izmēra un izturīgs pret aukstumu.
- Tālo Austrumu. Zieds aug Tālajos Austrumos. Tas ir izturīgs pret aukstumu, bet nomirst, kad augsne ir stipri sasalusi.
- Amerikānis. Auga dzimtene ir Dienvidamerika. Ziedi ir dzelteni. Pateicoties audzēšanai, tas ir plaši izplatījies visā Krievijā.
- Tomātu šķirnes atklātai zemei: labākie tomātu veidi
- Jukas augs ar aprakstu un foto - audzēšana mājās, slimību laistīšana un ārstēšana
- Clerodendrum: augu kopšana
Ontoloģija [labot | rediģēt kodu]
Sākotnēji lotoss bija saistīts ar saules dievu. To izskaidro fakts, ka tā zieds atveras Saules gaismā, un daudzās ziedlapiņas atgādina svēto starus. Lotus ir iesaistīts daudzos senās Indijas kosmogoniskajos mītos un leģendās. Viņš personificē radošo (sieviešu) krūtis, ir dievišķā principa avots un viņam ir īpašs svēts spēks. Korelē ar sieviešu reproduktīvo orgānu, lotoss simbolizē radošumu vai matricu (dieviete māte). "Padma" un "kamala" - sanskrita sinonīmos mātes mātes mīkstajai, sārtai un atvērtajai dzemdei "lotoss" [5]. Lotus tiek identificēts ar auglību, labklājību un pēcnācējiem. Simbols atrod vietu lotosa dievietes vai auglības dievietes pielūgšanā lauku kultos.Viņš piedalās arī sarežģītāku mitoloģisko tēlu veidošanā, kas saistīti ar pasaules sieviešu un vīriešu principiem [5].
Kā svētu simbolu lotosu pieņēma daudzas lielas civilizācijas no Ēģiptes līdz Japānai [6]. Simbols ir dziļi iesakņojies seno Austrumu mākslā un arhitektūrā. Lotoss tiek atvērts saullēktā un aizveras saulrietā. Senajā Ēģiptē saule tika uztverta kā tāda, kas rītausmā no austrumu lotosa lec un krēslas laikā rietumu lotosā [1]. Zilo lotosu (lat. Nymphaea caerulea) īpaši cienīja Senajā Ēģiptē, kur tā ziedlapiņas izmērcēja ūdenī, iepludināja spirtā vai no tām izgatavoja ēterisko eļļu, lai iegūtu spēcīgu universālu līdzekli pret novecošanos un dzimumtieksmi. [7].
Lotus un tā dzīvotne
Padma | ||||
Padma | ||||
Kopš seniem laikiem lotoss ir kļuvis par svētu simbolu | ||||
Mitoloģija | hinduisms, vaishnavisms, budisms | |||
Stāvs | ||||
Dubļaini dubļaini ūdeņi, kur aug lotosi | Lotosa kodols | Lotosa zieds | Lotus, lai piedāvātu dievībai templī | Lotus pēc ziedēšanas |
Lotus ir viens no senākajiem ziediem uz zemes - tie pastāvēja jau krīta periodā, vairāk nekā pirms 100 miljoniem gadu. Viņu fosilijas ir sastopamas Ziemeļamerikā, Tālajos Austrumos un pat Arktikā. Mūsdienās, stingri runājot, ir tikai divu veidu tīršķirnes lotosi.
Dzeltenais lotoss (Nelumbo lute a) dzīvo Ziemeļamerikas un Centrālamerikas Atlantijas okeāna piekrastē, Havaju salās. Vietējo cilšu indiāņi to sauc par "chinkepin" vai mazu ūdens kastaņu, - tas ir paredzēts tā augļiem, kas garšo pēc kastaņiem.
Indijas lotoss jeb riekstu saturošais (N. nucifera) ir austrumu puslodes iedzīvotājs; tas dzīvo Dienvid- un Austrumāzijas, Japānas dienvidu, Indijas un Ķīnas siltajos un karstajos reģionos, Filipīnās un Austrālijas ziemeļaustrumos. Šis lotoss aug arī pie mums - Tālajos Austrumos, Aizkaukāzā un Volgas deltā. Tiesa, ja gribam būt skrupulozi precīzi, jāatzīmē, ka daži botāniķi piešķir neatkarīgas sugas statusu Kaspijas jūras reģiona lotosam (N. caspicum).
Volgas delta ir vistālākais ziemeļu lotosa izplatības punkts un vienīgā vieta Eiropā, kur joprojām var redzēt leģendāro ziedu, kas aug brīvi. Kopējā platība, ko tā šeit aizņem, ir aptuveni 60 hektāri. Tas, ka jūs joprojām varat apbrīnot lotosu Volgā, lielā mērā ir saistīts ar Astrahaņas rezervāta izveidošanu - pirmo padomju rezervi, kas izveidota 1919. gadā, kad šeit pastāvošajam lotosam draudēja pilnīga izzušana.
Interesanti, ka 60. gadu beigās lotosa ziedu biezokņi pēkšņi sāka strauji augt. Sākumā tas bija pārsteigums, bet pēc tam viss noskaidrojās. Kaspijas līmeņa pazemināšanās dēļ izveidojās daudz grīvu, strautu, seklu ezeru, kur ūdens ļoti labi sasila, radot apstākļus lotosam tuvu viņu dzimtajiem un pazīstamajiem: viņš mīl seklu ūdeni.
Un tomēr lotosam ir grūti, tas joprojām prasa aprūpi un aizsardzību. Bieži vien viņa ziedi iet bojā eksotisko mīļotāju pušķos. Lotus lauki arī izretinās, kad mitrums aiziet, kad zeme tiek novadīta. Augu barojošos sakneņus ar prieku ēd dažādi vietējie dzīvnieki, īpaši savvaļas cūkas (“pat mēslu vabolei ir vēlme ēst medu no lotosa”, teikts bengāļu sakāmvārdā). Mājlopi neiziet garām ūdeņiem, kas apūdeņo lotosa kātu un sakneņus.
Lai uz mūsu zemes nepazustu skaists zieds
Mums tas ir jāaizsargā ar visiem līdzekļiem. Un lotoss ir ļoti skaists, it īpaši ziedēšanas periodā, kas notiek Volgā augustā. Tās pumpuri atveras ar pirmajiem saules stariem. Sākumā ziedlapiņas ir spilgti rozā krāsā, bet pamazām izgaist, un ziedošās biezokņi kļūst sarkani ar visu rozā nokrāsu gammu. Ziedu galvas, sulīgas un lielas, apmēram 30 cm lielas, sēž uz garām izliektajām kājām, kas stiepjas gandrīz divu metru augstumā.Un zem tiem, uz gariem kātiem, ir lapas, vairogdziedzeris, kura diametrs pārsniedz pusmetru, pārklāts ar pelēkzaļu vaskainu ziedu, ar dziļu padziļinājumu vidū.
Dažas lapas peld, citas ir zem ūdens. Lotosa ziedi vienmēr ir vērsti pret sauli: viņiem, kā saka botāniķi, ir pozitīvs heliotropisms. Tieši zem vietas, kur zieds piestiprināts pie kāta, atrodas sava veida jutīgs gaismas starojuma uztvērējs. Tieši šajā vietā zieds maina savu pozīciju, sekojot gaismai, kas peld debesīs.
Nokrītot lotosa ziedlapiņām, tvertne aug un kļūst līdzīga mājas dušas piltuvei tikai ar atverēm uz augšu, un katrā bedrē ir auglis. Nogatavojušies sēklu augļi atraujas, nokrīt ūdenī un peld līdz sabrukšanai. Tad rieksti izkrīt, grimstot apakšā. Šeit viņi var melot ļoti ilgi - ne velti lotoss tiek saukts par sēklu vitalitātes rekordistu.
Kādreiz Japānā kūdras purvā tika atrastas trīs lotosa sēklas, kuru vecums, kā rāda oglekļa analīze, ir aptuveni 2 tūkstoši gadu! Viņus ieskauj gādīga aprūpe, un divi augļi sadīguši, uzziedējuši un izauguši par veselīgiem augiem ...
Gan lotosa zieds, gan Buda ...
Indiešu leģendas vēsta, ka Buda tūlīt pēc piedzimšanas pats spēra septiņus soļus - un tur, kur pakāpās mazuļa kāja, uzziedēja lotoss. Lotosa ziedu indiāņi
cienījams kā mūžīgās jaunības simbols, tos izmanto, lai dekorētu lieliskākos tempļus, un dievs radītājs Brahma vienmēr tiek attēlots uz svēta zieda fona.
Lotosa zieds ir populārā budistu burvju burvestības centrā: Om Mani Padme Hum. Tas ir ierakstīts uz katra pielūgsmes objekta, tas piepilda lūgšanu dzirnavas, un katrs dievbijīgs budists to pastāvīgi atkārto. Burvestības sākotnējā nozīme daudziem ticīgajiem pat nav zināma, taču "padme" nozīmē ne tikai "lotosu", bet arī sievišķo principu. Un vīriešu ("mani") un sievišķo ("padme") principu apvienošanās tēma, kas rada jaunu dzīvi, ir skaidri izsekota burvestībā. Ar to ir saistīts leģendārais lotosa īpašums - tas it kā palīdz cilvēkam, nododot aizmirstībai bijušās bēdas, atdzimt jaunā kvalitātē.
Pat savos kosmoloģiskajos jēdzienos senie indieši nevarēja iztikt bez lotosa. Septiņu ziedlapu zieda veidā viņi attēloja apdzīvoto pasauli: tās centrs atradās kaut kur Himalajos, atbalstot debesis, un Tibetas kalnos, tajā pašā vietā, Gangas augšējā daļā, svētajā kalnā. Dievu galvaspilsēta Meru piecēlās, un no turienes, tāpat kā lotosa ziedlapiņas no zieda centra, kontinenti stiepās dažādos virzienos.
Lotosu ne tikai pielūdza, bet arī baroja
Cilvēks pievērsa uzmanību lotosam savas vēstures pašā rītausmā. Izrakumu laikā arheologi sastopas ar lotosa sēklām cilvēku kempingos, kuri dzīvoja pirms 50–70 tūkstošiem gadu. Viņš vienmēr ir bijis uzticams palīgs nabadzīgo Austrumu cilvēku barošanā. Bengāliešiem joprojām ir teiciens: "Viņi saka, ka viņi dzīvo labi, bet pat viņu zobi ir kļuvuši melni no lotosa saknēm." Gadsimtiem ilgi vecā lotosa pielūgšana lielā mērā ir saistīta ar faktu, ka grūtos gados tas izglāba iedzīvotājus no bada. Parasti ēda lotosa sakneņus, kas bagāti ar cieti. Tie tika vārīti un cepti, žāvēti un malti miltos, no kuriem gatavoja kūkas. Līdz šim Ķīnas, Japānas un Indijas zemnieki no lotosa sēklām un sakneņiem gatavo miltus, gatavo cieti, uzvāra cukuru un izspiež eļļu.
Šo valstu iedzīvotāji var sevi cienāt ar pilnām lotosa vakariņām: pirmais ēdiens ir sakneņu zupa, otrais ar to tiek pagatavots kā piedeva, kas lieliski aizstāj kartupeļus, un trešais ir eksotiska delikatese: šo pašu sakneņu sukādes ar šķēlītēm, kuru garša ir ļoti līdzīga marmelādei. No kaltētām lotosa sēklām tika pagatavots un pagatavots garšīgs kafijas aizstājējs, un Vjetnamā viņiem patīk dzert tēju ar lotosa sēklām - tie piešķir dzērienam īpašu aromātu. Ķīnā un Japānā lotosu audzē pat īpašās plantācijās. Nav nejaušība, ka tagad lotosam ir daudz kultūras formu.
Bet austrumu tautas lotosu izmantoja ne tikai pārtikai. Ķīniešu medicīnā visas auga daļas tiek uzskatītas par ārstnieciskām, un tās lieto pret drudzi, ādas čūlām un apdegumiem. Liela uzmanība tiek pievērsta lotosam un Tibetas medicīnai. Vienā no fundamentālajiem dziedināšanas traktātiem ir teikts, ka lotoss jāpiesaista to zāļu grupai, kas ar drudzi ārstē badkana slimības. Atšifrējot šo burātijas zinātnieku veikto traktātu, izrādījās, ka šajā zāļu grupā ietilpst tās, kas palīdz vielmaiņas traucējumu un dažādu iekaisuma parādību gadījumā.
Un lotosa vēsturē ...
Vārds "lotoss" sakņojas sengrieķu valodā, kur tas nāca no ebreju valodas. Pārejot uz latīņu valodu, tas izplatījās daudzās valstīs un pat valodās, kas ir ļoti tālu viena no otras - slāvu, romāņu, ģermāņu - saglabāja sākotnējo izskatu.
Tomēr gan grieķi, gan romieši sauca "lotosu" nebūt ne par šo (vai ne tikai to) ziedu. Šeit ir "lotoss" no senās grieķu-krievu vārdnīcas: "grieķu lotoss" - sava veida āboliņš; "Cyrene lotus" - koks ar saldiem augļiem, kas identificēts ar vienu no smiltsērkšķu dzimtas pārstāvjiem (to piemin arī Homērs, Herodots un Strabo, viņi runā arī par lotofāgu cilti, kas ēda šī koka augļus); "Ēģiptes lotoss jeb Nīla" - ūdensrozes veids; "Āfrikas lotoss" - koks ar melnu koku.
Tātad vēsturiski “lotoss” nebūt nav tas, ko mēs tagad domājam. Acīmredzot šāda jēdzienu sajaukšana notika tāpēc, ka šie augi dzīvo līdzīgos apstākļos, visbiežāk ūdenī (starp citu, latīņu valodā lofio nozīmē "peldēšanās", "atmazgāšana"). Kas attiecas uz patieso lotosu, tas nemaz nav "lotoss". Tās vispārīgais un īpašais nosaukums - Nelumbo - ir ņemts no sinhāļu valodas, kas ir Šrilankas salas pamatiedzīvotāji. Ar šo nosaukumu šis augs ienāca zinātnē. Interesanti, ka pat 1894. gada izdevumā "Svešvārdu vārdnīca, kas iekļauta krievu valodā" ir šādi paskaidrojumi: "Nelumbium ir augs no tāda paša nosaukuma ģimenes, Indijas ūdensrozes ... Lotus ir augs no ūdensrozes saime ... "Citiem augiem, kurus sauc par lotosiem, ir ļoti tālu saistība ar tiem.
Slavenākais lotosu vārdabiedrs ir baltais Nīlas lotoss (Nimphaea lotus) no pavisam citas ģimenes - nimfa. Tas arī ļoti atgādina Indijas lotosu. Pirms tūkstošiem un četriem gadiem Nīlē blakus viņam parādījās viņa indiāņu vārdamāsa. Kas un kā to nogādāja šajās daļās, nav zināms. Bet viņam patika arī jaunās vietas, un Ēģiptes biedriem viņš patika. Un viņš sāka dažādot nabadzīgo galdu kopā ar jau pazīstamo vietējo lotosu. Visticamāk, tieši tāpēc viņš neatdzīvoja mūsu laikus Nīlē. Un arī vietējais lotoss tur tagad sastopams arvien mazāk.
Bet viņš, tāpat kā Indijā - Indijas lotoss, vienmēr ir bijis svēts zieds ēģiptiešiem: saskaņā ar senajiem uzskatiem galvenais ēģiptiešu saules dievs dzimis no lotosa zieda Lielās Nīlas biezokņos. Lotosa kults dziļi iekļuva Ēģiptes dzīvē. Tās zieds simbolizēja Lejas Ēģipti, rotāja valsts ģerboni un tika kalts uz monētām. Un augstākais spēka atribūts ir faraona stienis, un Džosera piramīdas kolonnas tika nokopētas no svētā zieda kātiem. Tā kātu aušana bezgalīgi mainījās mēbelēs, ventilatoru rokturos un spieķos, vāzēs un krūzēs, kas izgatavotas no fajansa, akmens un zelta.
Zāles, kurās mielojās Ēģiptes muižniecība, rotāja viņu iecienītā zieda vītnes, un svinīgo ceremoniju dalībniekiem tika pasniegti balto lotosa vainagi. Hieroglifs, kas attēlo lotosa ziedu, tika lasīts kā "prieks" un "laime".
Ēģiptieši gatavoja miltus no lotosa sēklām, un tas bieži vien izglāba nabadzīgos no bada. Audumi tika austi no lotosa šķiedrām.Lotosa zieda mūžs ir īslaicīgs, un, ja vienlaikus ziedēja arī lotoss, ēģiptieši to uzskatīja par laimīgu zīmi: tas nozīmē, ka tuvojas auglīgs gads.
Lotus - tīrības un mīlestības simbols
Arī citas šīs pašas sugas, zilā vai ēģiptiešu, lotoss tika dziļi cienīts. Tās debeszilie ziedi dienā zied, it kā aizstājot baltā Nīlas lotosa nakts ziedēšanu. Un viņa ziedi bija bieži motīvs glezniecībā un griešanā. Kad zinātnieki atvēra Ramses II un princeses Nsi-Khonsu kapu, viņi uz puspuvušā gultas pārklāja auduma ieraudzīja vairākus kaltētus pumpurus un zilus lotosa ziedus. Šie trīs tūkstošus gadus vecie ziedi ir saglabājuši gandrīz neskartu zilu ...
Lotoss ir tik skaists, ka, par to runājot, jūs neviļus nonākat zināmā sentimentālā noskaņojumā. Ko jūs varat darīt - visu laiku starp visiem ļaudīm, kuri viņu pazina, lotoss bija šķīstības un mīlestības simbols; vai mēs varam par viņu runāt aukstos, vienaldzīgos vārdos?
Pieminot savlaicīgi nelaiķi mirušo sievu, varenais šahs Džahans pirms trim ar pusi gadsimtiem tika uzcelts netālu no Agras, pie Džamnas upes, Tadžmahala mauzoleja. Tagad visā pasaulē viņi viņu sauc par mīlas leģendu un gulbja dziesmu marmorā. Pašā mauzoleja centrā ir kaps, kas dekorēts ar lotosa ziediem, katrs no 64 dārgakmeņiem. Mauzoleja priekšā, papildinot baltā marmora ansambli, atrodas milzīgs dīķis - un tas ir punktots ar lotosa ziediem, tikai dzīvs.
Rabindranath Tagore dzejolī "Mīļotā dāvanas" par Tadžmahalu ir teikts: "... Jūs bez vainas formas bez nāves vainagojāt ar nemirstīgu veidolu". Indijas marmora pērles kupolu vainago ar apgrieztu Indijas lotosa zieda trauku, kas vērsts pret zvaigznēm.
Uz lotosa ezera netālu no Habarovskas
Svētais simbols [labot | rediģēt kodu]
Lotoss, kas aug dubļainā ūdeņainā purvā, ir kļuvis par tīrības un atteikšanās simbolu. Viņš tiek identificēts ar labvēlīgām darbībām, kas veiktas bez cilvēka dvēseles dzimšanas un nāves ciklu ietekmes. Lotosa sēdekļi vai troņi, uz kuriem sēž vai stāv dievības, simbolizē to dievišķo izcelsmi. Dievišķās dvēseles un būtnes dzimst nevainojami, tām piemīt iedzimta pilnība. Lotosa daba atspoguļo ķermeņa, runas un prāta tīrību. Lai gan dievības var izpausties karmisko ciklu laikā, zemes pasaule tos neaptraipa un nepiesārņo [8].
Pēc Gopalatapani Upanišadas lotoss attēlo manifestēto Visumu, ziedu, kas visā krāšņumā zied bezformīgajos un bezgalīgajos kondicionēšanas ūdeņos:
Sirdī es domāju par materiālo pasauli ar tās astoņiem pasaules sargiem (lokapāliem) kā ziedošu lotosa ziedu, kas aug atkārtotu dzimšanas un nāves okeānā.
Hinduismā lotoss ir saistīts ar tīrību un satvu (labestību). Lotoss aug piekrastes dubļos un ceļo pa ūdens stabu. Pēc tam tas sasniedz ūdens virsmu un zied. Tāpat arī garīgais meklētājs paceļas no pasaulīgās esamības dubļiem un, attīrījies, sasniedz taisnīgu rīcību (dharma) un garīgās zināšanas (džnaņa). Tādējādi lotoss simbolizē apgaismoto prātu. Ūdens, no kura aug lotoss, to nepieskaras, tāpat kā pasaulīgi kārdinājumi, maldi un ilūzijas neietekmē apgaismotās būtnes [9].
Hinduisma un budisma ikonogrāfijā bieži tiek izmantoti ornamenti, rozetes, medaljoni ar lotosa attēlu, kas uzsver attēloto radījumu sakrālos aspektus [5].
Lotus dievību ikonogrāfijā
Pieaug
Istabā:
Lotus var audzēt iekštelpu dīķos un ziemas dārzos. Bet jāatceras: miera periodā, gada aukstajos mēnešos, augs izlaiž lapas un zaudē dekoratīvo efektu. Lai apbrīnotu Lotus visu gadu, jums jārūpējas par papildu siltuma un gaismas avotiem.
BILDĒ: Ja trūkst dabiskās gaismas, fotofilajam Lotus ir nepieciešams mākslīgais apgaismojums.
Mājas lotosam nepieciešams dziļš, vismaz 40 cm plats trauks, jo visas auga daļas ātri aug. Tvertnes materiāls var būt jebkas: Lotus labi aug stikla akvārija traukā, keramikas traukā, plastmasas vannā.
Priekšroka dodama barojošai un smagai māla augsnei, pievienojot kaulu miltus. Jūs varat izmantot dūņainu augsni, kas iegūta no rezervuāriem, kūdras un smilšu maisījumu. Nepieciešama drenāža no smalkas grants. Augsnes virskārtu klāj arī grants vai smiltis.
BILDĒ: Ja Lotus tiek stādīts apaļā traukā, ir svarīgi sakneņus novietot tieši centrā: dzinumi vienmēr aug apli, un jaunais augums atrodas malās. Raghuramašokas foto.
Tvertne ar Lotus tiek novietota labi apgaismotā vietā, bet bez tiešiem saules stariem. Gaismas krituma leņķis ir svarīgs: lotosa ziedi pagriežas pēc saules.
Iekštelpu lotosus apaugļo ar kompleksu mēslošanu akvārija augiem. Mēslošanas līdzekļiem jāsatur makro un mikroelementi, ieskaitot sēru, magniju un kalciju.
Pirmo reizi pirms augs stādīšanas ieteicams vai nu mēslot augsni, vai arī Lotus barot ne agrāk kā vairāku jaunu lapu veidošanās. Pārmērīga barošana var nogalināt jaunu īpatni. Pēc tam ik pēc 20 dienām tiek lietoti mēslošanas līdzekļi ar formulu NPK 20‒10‒20. Vispirms ņem pusi tējkarotes 20 litru. ūdens. Tad barošanas deva tiek dubultota.
Dārza dīķī:
Skaista Lotus audzēšana dārza dīķī Krievijas vidienē ir ļoti reāls uzdevums. Tam ir pietiekami daudz piemēru: pieredze, kas aprakstīta V.G. "Norādījumos par lotosa audzēšanu". Ivļakova Tālo Austrumu izmēģinājumu stacijā VIR, Vladivostokā. Nelumbo Nelumbo caspica Kaspijas šķirne ir labi piemērota dīķa apstākļiem.
Dārza dīķus labāk dekorēt ar augiem, kas iestādīti konteineros. Stādīts atklātā zemē, Lotus garantē ziedēšanu tikai maigā klimatā.
Pieaugot traukā, lotosus ir viegli pārvietot telpās, kad pēkšņi iestājas aukstums. Lotoss spēj pārziemot ūdenī, kurā nav sala, bet tajā pašā laikā grūtības rodas ar tā ziedēšanu.
Konteineri ar Lotus tiek ievietoti dārza dīķos, kad ūdens un gaisa temperatūra jebkurā diennakts laikā nav pazeminājusies zem + 20 ° C. Ērtāk tos ievietot daļēji piepildītā dīķī.
Ūdens kvalitātes uzturēšana lotosa dīķī ietver:
1. Savlaicīga ieplūde un aizplūde. Sakarā ar to, ka ūdens galvenokārt iztvaiko no dārza dīķa, nevis uzsūcas kanalizācijā, lielākā daļa kaitīgo vielu paliek dīķī. To pārpalikums ir bīstams Lotus un citiem eksotiskiem augiem. Regulāras ūdens maiņas palīdzēs noņemt lielāko daļu ķīmisko vielu, piesārņotāju, bīstamo baktēriju: 5-10% no kopējā daudzuma nedēļā. Lielāka mitruma aizplūšana un ieplūde dīķa ekosistēmai ir nedroša.
Dārza rezervuāram jābūt aprīkotam ar cauruļu sistēmu ūdens plūsmai no sūknēšanas mezgla, aizsūknēšanas un notekas, kombinējot viens ar otru vai atsevišķi. Šādas ierīces ir vajadzīgas arī, lai uzturētu ūdens līmeni, kas nepieciešams Lotus audzēšanai. Jūs varat uzzināt vairāk par to rakstā: "Mākslīgais dīķis augiem dārzā - dizains un būvniecība".
2. Ūdens cirkulācija, izmantojot dīķu sūkņus. Tas novērš ūdens stagnāciju un ziedēšanu.
3. Biofiltrācija ar BIO-SYS sistēmām. Tie noņem organisko vielu pārpalikumu, kas izraisa Lotus sakņu puvi un kalpo par augsni baktērijām un sēnītēm. Skimmeris ir noderīgs ūdens virsmas tīrīšanai.
4. Aerācija. Augu sakņu sistēmas pilnīgai attīstībai ir nepieciešams ūdens piesātinājums ar skābekli.
Lotus atrodas rezervuāra floras otrajā zonā. Šajā jostā ir apakšā piestiprināti augi, kuru lapotne peld uz virsmas.Lotus "kaimiņi" dīķī bieži ir Nymphea, Kubyshka, Rdest.
BILDĒ: Lotoss rotās jebkuru ūdenstilpni, taču visiespaidīgāk tas izskatās dīķos ar austrumu garšu.
Dārza dīķos augošie lotosi tiek apaugļoti vasarā, jūlijā.
Dievības atribūts [labot | rediģēt kodu]
Saules dievs Surja Vēdu periodā tika identificēts ar lotosiem. Katrā rokā viņš tur savus ziedus, kas simbolizē Saules ceļu caur debesīm. Hinduismā radīšanas dievs Brahma piedzima no zelta lotosa, kas izauga no Višnu nabas kā bērns, kas bija piesiets pie mātes nabassaites [6]. Pēc saules dieva Surjas tēla apvienošanas ar viscaur izplatīto Višnu pēdējais mantoja lotosa ikonogrāfiju. Lotosa zieds ir kļuvis par vienu no četriem Višnu galvenajiem atribūtiem. Višnu dzīvesbiedrs Lakšmi tiek identificēts arī ar lotosiem, kurus viņa tur rokās. Dievības sēž uz lotosa troņiem, balstiem un lotosa formas sēdekļiem. Kā atribūts dievību rokās lotoss tiek attēlots kā balts, dzeltens, zelts, zils un melns [5].
Balts vai "ēdams lotoss" (Skt. pundarika
, Tib.
pad ma dkar po
), Ir Višnu, Brahmas un arī Sikhin Budas atribūts. Sešpadsmit ziedlapiņu baltais lotoss "utpala" tiek turēts Baltās Taras rokās. Dzeltenais lotoss (Tib.
pad ma ser po
) un zelta lotoss (Tib.
gser gyi pad ma
) parasti sauc par padmu, bet biežāk sastopamo sarkano vai rozā lotosu parasti sauc par kamalu. Sanskrita termins "utpala" nozīmē zilu vai melnu "nakts lotosu". Tomēr tā transliterētais tibetiešu ekvivalents (Tib.
ut pa la
) var pielietot jebkuras krāsas lotosam [5].
Slimības un kaitēkļi
Lotoss ir izturīgs pret slimībām, bet dažreiz tas cieš no lapu plankumiem: baktērijām un sēnītēm, ko izraisa patogēns Alternalia nelumbii. Bojātās lapas tiek noņemtas pēc iespējas ātrāk, ideālā gadījumā pēc pirmajām slimības pazīmēm. Ja Lotus augšana ir inficēta ar sakņu puvi, inficētie paraugi nekavējoties jānoņem un jāiznīcina.
Jūs varat izmantot fungicīdus, piemēram, Bordeaux maisījumu un HOM, taču tas ir neefektīvs un bīstams citām floras un ūdens dzīvībām.
Lotusam kaitē kāpuri un laputis, kurus atbrīvos, izsmidzinot ar insekticīdu preparātiem. Kaitēkļus var arī noskalot ar augstu ūdens spiedienu.
Nelietojiet šķidros pesticīdus kukaiņu atbaidīšanas Lotus ārstēšanai, ja tas aug akvārijā ar faunu. Šādi produkti ir kaitīgi ūdens organismiem.
Lotus Višnu-sahasranamā [labot | rediģēt kodu]
Epiteti un salīdzinājumi ar lotosu svētajos tekstos raksturo dievu Višnu, kura lotosa zieds ir viens no galvenajiem atribūtiem. Višnu-sahasranamas himna vai sludinātais Višnu tūkstotis vārdu [10]:
Višnu-Sahasranamas fragmenti
Oriģināls (skt.) | Pārskaitījums |
viśveśvaramajaṁ devaṁ jagataḥ prabhavāpyayam |
bhajanti jūs puṣkarākṣaṁ na te yānti parābhavam na tē yāṁti parābhavam ōṁ nama iti
Kam nav dzimšanas, kurš vienmēr nemainās, kurš mirdz un mirdz, un kuram ir acis kā lotosiem. Dziedošie vārdi.
padmapatra viśālākṣa padmanābha surōttama bhaktānāmanuraktānāṁ trātā bhava janārdana
Lūdzu, izrādiet žēlastību un kļūsiet par visu savu bhaktu patvērumu, kas nāk pie jums ar mīlestību.
Višnu-sahasranamā ir uzskaitīti Višnu vārdi, kas izveidojušies sinkrētisma un Vēdu, vietējo un senču dievību kulta saplūšanas rezultātā vienā Višnu pielūgšanā. Viņš tiek cienīts kā visaptverošs un paliekošs visu dzīvo būtņu sirdīs. Lai aprakstītu Višnu skaistumu, tiek izmantoti lotosa epiteti [10]:
Višnu lotosa vārdi Višnu-sahasranamā
Viņš [Višnu] nekad nepievils, Viņš ir tas, kuram tiek lūgtas kā šī Visuma Kungs. | |||
Arjuna uvāca | |||
Ardžuna teica: ak, Kungs, kuram ir acis kā lotosa ziedlapiņām, ak, Kungs, kuram ir lotoss no vēdera, ak, Kungs, kurš visu redz, ak, Kungs, visu dievu saimnieks | |||
Vārda numurs | Vārds (rus) | Nosaukums (IAST) | Vērtība |
40 | Puškaraksha | Puṣkarākṣaḥ | Lotus-eyed |
48 | Padmanabha | Padmanābhaḥ | Tas, no kura nabas (nabhi) aug lotoss (padma), Visuma avots |
111 | Pundarikaksha | Puṇḍarīkākṣaḥ | Tāds, kura acis ir kā lotosa ziedlapiņas |
344 | Padmijs | Padmī | Turot lotosa ziedu |
345 | Padma nibhekshana | Padma-nibhekṣaṇaḥ | Tāds, kura acis ir kā lotoss |
346 | Padmanabha | Padma-nābhaḥ | Tas, kurš dzīvo nabhi vai lotosa sirdī |
347 | Aravindakša | Aravindākṣaḥ | Lotus-eyed |
348 | Padmagarbha | Padma-garbhaḥ | To, kuru pielūdz lotosa sirdī |
556 | Puškaraksha | Puṣkarākṣaḥ | Tas, kurš spīd kā apziņas gaisma, meditējot uz lotosa sirdi |
615 | Svakša | Svakṣaḥ | Tāds, kura acis (aksha) ir skaistas kā lotosa ziedi |
844 | Svasja | Svāsjah | Tāda, kuras seja ir skaista un sarkanīga kā lotosa sirds |
Veiksmes noslēpumi
Telpas traukā:
Pēc pavasara salnu beigām gaisa temperatūrā, kas ir vismaz + 15 ° C, ieteicams pēc iespējas biežāk organizēt "pastaigas" svaigā gaisā Lotus.
BILDĒ: "Vēdināšana", saules siltuma un gaismas pārpilnība dziedinās augu.
Pareiza atpūtas organizēšana ir svarīga sezonas siltuma un apgaismojuma trūkuma laikā. Gatavošanās miega periodam sākas vasaras beigās, pēc ziedēšanas. Pakāpeniski pazeminiet ūdens līmeni, līdz augs nomet lapas.
Lotus "Sleeping" tiek uzglabāts aptumšotā telpā, mitrā augsnē +10‒15 ° C temperatūrā. Glabāšanai ir piemērots pagrabs vai pagrabs. Ir svarīgi notecināt lielāko daļu ūdens, lai augs neizaugtu pirms laika. Ja jums ir nepieciešams paturēt tikai sakneņus, varat tos noņemt no ūdens un, netīrot to no augsnes, pārklāt ar zāģu skaidām vai sūnām. Laistīšana nav nepieciešama: pietiek ar periodisku izsmidzināšanu.
Dārza dīķī:
Ja Lotus paliek ziemot neaizsalstošā rezervuārā, visa virsma tiek nogriezta. Paliek tikai sakneņi.
Lotus sakneņu ziemošanas laikā daļēji sasalstošā dīķī uz cieta ledus novieto 510 cm biezas putuplasta plāksnes, kuras dēļi stingri piespiež ledus.
Lotus budismā [labot | rediģēt kodu]
Lotosa zieds ir viens no astoņiem labvēlīgiem simboliem (Skt. astamangala
; Tib.
bkra shis rtags brgyad
). To skaitā ir balts lietussargs, pāris zelta zivju, dārgumu trauks, lotoss, balts apvalks, bezgalīgs mezgls, uzvarošs karogs un zelta ritenis. Ķīnas budismā astoņi labvēlīgi simboli pārstāv astoņus Budas ķermeņa iekšējos orgānus. Lotus tiek identificēts ar Budas aknām [2].
Budistu lotoss ir attēlots ar četrām, astoņām, sešpadsmit, trīsdesmit divām, sešdesmit četrām, simts astoņām vai tūkstoš astoņām ziedlapiņām. Skaitļi ir simboliski saistīti ar smalkā ķermeņa iekšējiem lotosiem jeb čakrām un mandalas skaitliskajiem komponentiem [5].
Tiek teikts, ka Padmasambhava jeb "lotosā dzimušais" tantriskais meistars, kurš atveda budismu uz Tibetu, ir dzimis no brīnišķīga lotosa, kas uzziedēja Dhanakosha ezerā Indijas rietumu Oddijanas valstībā. Budistu tantrā lotoss kā dievišķa dzemde vai sievietes dzemde tiek godināta kā auglīgs princips. Budismā vadra ir sinonīms vīriešu orgāniem. Vadžras un lotosa savienība ir formas un tukšuma, izveicīgu līdzekļu un gudrības savienības simbols. Garīgajā plānā vajras un lotosa savienojums simbolizē psihisko vēju iekļūšanu un kāpšanu caur smalkā ķermeņa centrālo kanālu, kas iekļūst un atver riteņu kanālu jeb čakru "lotosus" [11].
Lotoss kļuva par Amitabha simbolu, sarkano rietumu budu un "Lord Padma jeb lotosa ģimeni". Amitabha īpašības raksturo kā uguns apsārtums, vitāli svarīgi šķidrumi, vakara krēsla, vasara un kaislības pārveidošana par diskriminējošu izpratni. Pandara tiek cienīta kā Amitabha dzīvesbiedre. Viņas atribūts ir arī sarkans lotoss. Amitabha dominējošā bodhisatva ir Padmapani Avalokiteshvara, "lotosa turētājs" un ļoti līdzcietīgas bodhisatvas [5]. Padmapani, kas nozīmē "lotosa roku", tur astoņu ziedlapu baltu lotosu kā viņa nevainotās tīrības, mīlestības un līdzjūtības simbolu. Kā Avalokiteshvara izstarojumi visi četrpadsmit secīgie Dalailamas iemiesojumi tiek attēloti ar baltu līdzjūtības lotosu labajās rokās. Viena no galvenajām lotosa ģimenes bodhisatvām ir Baltā Tara. Taras atribūts sešpadsmit ziedlapiņu lotosa formā simbolizē visu viņas īpašību pilnību un līdzību sešpadsmit gadus vecai jaunavai [3].
Tibetiešu budismā īkšķis un viens no pirmajiem trim pirkstiem uz dievības vai cilts turētāja rokas bieži atrodas sirds līmenī. Viņi ir salocīti ar doktrīnas vai patvēruma piešķiršanas žestu. Pirkstos viņi maigi tur stumbra apakšējo daļu. Tad kāts graciozi paceļas uz augšu, atbrīvojot lapas, tuvojoties ziedam dievības auss līmenī. Tas simbolizē nektāram līdzīgu Budas Dharmas pārnešanu, kas mācekļus kā bites piesaista tīrai un beznosacījuma mutiskas vai "čukstētas ausī" instrukcijas smaržai. Lotosa galvenais kāts ir sadalīts trīs dzinumos, no kuriem viens beidzas ar sēklu kapsulu, vidējais kāts beidzas ar ziedu, bet trešais - ar mazu, neatvērtu pumpuru. Šie trīs nobriešanas posmi atspoguļo trīs reizes - attiecīgi pagātnes, tagadnes un nākotnes - budas [12].
Lotosa sēklas tiek izmantotas budistu rituālos, kurus dēvē par četriem lielajiem rituāliem vai tantras aktivitātēm. Jo īpaši miermīlīgiem rituāliem tiek izmantoti kristāli, pērles, baltas lotosa sēklas, baltas koraļļu, čaulas un ziloņkaula krelles. Pavairošanas un uzkrāšanas rituāliem tiek izmantotas krelles no bodija koka sēklām, lotosa sēklas, zelta, sudraba un bronzas pērlītes [13].
Ekonomiskā izmantošana
Kopš seniem laikiem cilvēki ne tikai apbrīnoja lotosa skaistumu, bet arī aktīvi to izmantoja pārtikā un ārstniecībā, kā vienu no vērtīgākajiem augiem. Ķīniešu dziednieki no tā gatavoja narkotikas vairākus tūkstošus gadu pirms mūsu ēras. Pierādījumi tam tika atrasti neolīta laikmeta apmetnes rakšanas laikā Bashidanā (viens no pirmajiem Ķīnā). Tās iedzīvotāji ne tikai vāca augus, bet aktīvi kultivēja riekstu lotosu. Āzijas dienvidaustrumu valstīs to joprojām audzē kā dārzeņu. Sakneņus, kas bagāti ar cieti, ēd vārīti, cepti, neapstrādāti un pat marinēti, malti. Jaunās lapas izmanto līdzīgi kā sparģeļu dzinumiem. Sēklas ir sukādes vai pagatavotas miltos. Lapu kātiņos ir pietiekami stipras šķiedras, kuras izmanto kā vērpšanas materiālu, un no tiem izgatavo daktis.
Lotosa asanas jogā [labot | rediģēt kodu]
"Padmasana" poza ir nosaukta pēc lotosa (sanskritā: पद्मासन, padmāsana
IAST
), kas ir viena no garīgās prakses un jogas pamatpozīcijām. Padmasanā cilvēks sēž sakrustotām kājām, kamēr kājas atrodas pretī augšstilbiem. Poza ir pazīstama kopš seniem laikiem, un tā joprojām tiek izmantota hatha jogā un meditācijā [14].
Tiek uzskatīts, ka Padmasana veicina garīgo mieru un koncentrēšanos. Poza ļauj ķermenim būt stabilam ilgu laiku, un tāpēc to izmanto meditācijā. Stāja rada spiedienu uz mugurkaula lejasdaļu, lai veicinātu relaksāciju. Elpošana palēninās, muskuļu sasprindzinājums un asinsspiediena pazemināšanās. Citas jogas pozas var izmantot kombinācijā ar padmasanu [15].
Padmasana sāka personificēt praksi hinduismā, budismā un džainismā. Tajā attēlotas dievības un tradīciju pamatlicēji. Surmaja, Višnu un Lakšmi, Šiva, kā arī Buda Gautama un Tirthankaras sēž padmāsanā [16].
Garšīgi un veselīgi
Lotosa sēklas, lapas un sakneņi ir noderīgi pārtikai.
No sakneņiem
iegūstiet miltus, cieti, eļļu. Lotosa sakneņos ir daudz uztura šķiedrvielu, C vitamīna, brīvo aminoskābju, kālija, fosfora, vara, mangāna sāļu. Tie ir sagatavoti tāpat kā citi sakņu dārzeņi, piemēram, topinambūrs.
Jauns lapas
ēd kā sparģeļi.
Rieksti
klikšķini kā sēklas. Pārtiku iesaiņo lapās termiskai apstrādei vai uzglabāšanai.
Putekšņi
lieto zāļu tējām un melnās tējas aromatizētājiem.
Tautas medicīnā visas lotosa auga daļas izmanto nervu un sirds un asinsvadu sistēmu slimību ārstēšanai, galvassāpēm un kā toniku.
Smaržīgu eļļu iegūst no ziediem un augļiem - pretiekaisuma un pretalerģisku līdzekli.
Kāpēc lotosa tetovējums ir īpašs
Meitene ir ļoti maiga radība. Tāpēc, izvēloties tetovējumu, viņa bieži cenšas pakavēties pie tīra un smalka simbola, kas palīdzēs norādīt pareizo dzīves ceļu.
Ir arī pietiekami daudz mūsdienu tetovējumu fanu, kuriem ir ļoti spēcīgs raksturs. Viņu gadījumā lotosa zieds palīdzēs nostiprināt šo iekšējo spēku.
Dažās situācijās lotosa tetovējums palīdzēs jums kļūt apņēmīgākam kaut ko mainīt savā dzīvē, atstāt kaitinošo realitāti, aizstājot to ar skaistumu un nezināmu. Šeit arī lotosa zieds būs noderīgs un piepildīts ar tā iedvesmu.
Pievērsiet uzmanību faktam, ka lotosa zieds ir ļoti neskaidrs simbols, kas trauslumu apvieno ar maigumu un spēcīgu enerģiju, izturību. Šī iemesla dēļ, ja plānojat uz ķermeņa uzklāt šādu attēlu, vispirms pats nosakiet, ko tetovējums nozīmēs jums personīgi.
Salīdzinājums ar dieviem
Nav noslēpums, ka ēģiptiešu svētais zieds bieži tika apvienots ar dievišķiem attēliem un citiem svētiem simboliem. Viņš bija saistīts ar vienu no visvairāk cienījamajiem dieviem, uzlecošās saules simbolu - Horu. Arī lotoss tika izgatavots troņa formā tādām dievībām kā Oziris, Nefthys un Isis. Ir zināms, ka to valkāja arī karaliene Nefertiti. Jaunākie pētījumi ir parādījuši, ka Ēģiptes augšējā un apakšējā daļā bija atšķirīgas emblēmas, un, ja pēdējā to attēloja kā papirusu, tad pirmo - kā lotosa ziedu. Visi jaundzimušie bērni atradās tikai uz šī zieda ziedlapiņām, līdz brīdim, kad parādījās Lielā Romas laikmets. Tātad dievs Ra dzimis no lotosa.
Senā un mūsdienu zinātne
Faktiski jebkuram lotosa ziedam, kura nozīme nepārtraukti tiek saistīta ar fen šui tehniku, šajā mācībā ir diezgan liela, ja ne galvenā vieta. Augs personificē dzīves izcelsmi, tāpēc ķīniešu dzejā ir tik daudz atsauču uz to. Balstoties uz Fen Šui mācīšanas metodiku, lotoss ir tīrības personifikācija un formas harmonija. Pateicoties viņam, jebkura persona beidzot var iegūt ilgi gaidīto iekšējo mieru un lielisko dzīves gudrību. No pirmā acu uzmetiena šis zieds var šķist ļoti smalks, viegls un neaizsargāts, bet tajā pašā laikā tam ir milzīgs enerģētiskais spēks. Daudziem cilvēkiem viņš kalpo par piemēru, kas vēlreiz pierāda viņa ticību labākajiem, neskatoties uz pat vissarežģītāko dzīves situāciju. Lai patstāvīgi pārliecinātos, ka šis zieds ir pelnījis visvairāk glaimojošus vārdus un vislielākās uzslavas, jums vienkārši jāaplūko viss tā izaugsmes cikls.
Japāņu eksotika
Japāņi sasaucas ar visu pasauli, arī lotosu uzskatot par svētu, apbrīnojamu un unikālu. Viņiem viņš ir tīrības, garīgās integritātes un alkas pēc gaismas personifikācija. To mīl arī tā unikālā garša.
Šī auga ideālā griezuma sakne ir neaizstājama delikatese Japānas pavasara sezonas ēdienkartē. Tas tiek cepts, sautēts, pasniegts ar saldskābo mērci kā atsevišķs ēdiens vai kā daļa no suši, salātiem, tempuras.
“Viens no spēcīgākajiem un iemīļotākajiem mahajānas budisma bodhisatviem Tibetā, Ķīnā un Japānā ir Lotuss Avalokiteshvara -“ Dievs, kurš ar līdzjūtību raugās ”. Miljoniem reižu atkārtota lūgšana ir adresēta viņam: Om mani padme hum, "O dārgums lotosa kodolā". Viņš vienā no kreisajām rokām tur pasaules lotosu. " (J. Kempbels).
Stādīšanas posmi un kopšana
Lai iestādītu lotosu, jums būs nepieciešams liels akvārijs vai 20 litru stikla trauks bez caurumiem. Tālāk jums jāaizpilda dibens ar augsni vai kūdru. Sagatavotos augsnē stādiet gatavus dzinumus 6 cm dziļumā. Lapām vajadzētu peldēt uz virsmas. Pēc tam apkaisa augsni ar smiltīm un oļiem, visu piepilda ar ūdeni. Ūdens un augsnes proporcijas ir 2: 1.Pēc stādīšanas ievietojiet trauku vai akvāriju siltā, gaišā vietā.
Hippeastrum: noteikumi par zieda kopšanu mājās
Jums vienmēr jāņem vērā apstākļi, kurus mīl šis zieds. Ir vērts viņu ieskaut ar nepieciešamo rūpību:
Tā kā tas ir tropu zieds, tas dod priekšroku arī siltam klimatam. Satura temperatūra svārstās no +25 līdz +30 grādiem.- Augam ir nepieciešams daudz gaismas, un projekti ir kontrindicēti. Nelieciet traukus ar to atklātās, vēdināmās telpās.
- Ir nepieciešams uzturēt augstu mitrumu telpā. Jūs varat ievietot nelielu strūklaku dīķī ar ziediem, tad tas vienmērīgi izsmidzinās zieda lapas un radīs nepieciešamo gaisa mitrumu vai iegādāsies īpašu mitrinātāju.
- Augsnes biezumam nevajadzētu būt mazākam par 4 cm. Apaļā akvārijā asns tiek stādīts tieši centrā. Ūdens dziļumam nevajadzētu būt mazākam par 50 cm. Ja augs vēlāk tiek pārstādīts atklātā rezervuārā, dziļumam nevajadzētu pārsniegt 1,5 m.
- Tvertnei ir jāpievieno tīrs nosēdies ūdens un jāuzrauga tā krāsa. Ja ūdens kļūst duļķains, tas liecina par kaitīgu baktēriju un parazītu klātbūtni, ar kuriem jātiek galā. Ziemā ūdens jāiztukšo.
- Lai novērstu lotosa bojāeju, dibens ir pārklāts ar sūnām vai putām. No sēklām iestādītie lotosa ziedi dīgst tikai trešajā gadā. Jo vecāks zieds, jo lielāks tas būs diametrā. Ja uzturat optimālo temperatūru un mitrumu, lotoss ziedēs visu gadu.
Tātad, ja jūs ievērojat īpašus apstākļus, kas nav tik grūti, tad jūs varat izrotāt dārzu vai māju ar leģendāru ziedu un tādējādi pavairot skaistumu pasaulē, kas tik vajadzīgs visiem.
Labi budisma simboli
Starp budisma simboliem vislabvēlīgākie ir astoņi (tos sauc arī par labajiem). Budistiem tie ir tie, kas rada debesu patronāžu un attiecīgi aizsargā pret visa veida dzīves nelaimēm. Viņu nozīme budistiem ir milzīga.
Budisma simbols, dievišķais labais lietussargs, iemieso Budas garīgo aizsardzību, ko viņš attiecina uz visām dzīvajām būtnēm. Materiālajā līmenī lietussargs ir muižniecības, bagātības un cieņas simbols. Parastam cilvēkam tam bija noteikta nozīme - jo vairāk lietussargus nēsāja personas kalpi, jo augstāks bija viņa statuss sabiedrībā.
Uz minūti aizver acis. Iedomājieties nelielu ezeru, un uz tā visi ir spēcīgi smalku baltu ziedlapiņu pumpuri, kurus ierāmē sārti apmales. Neuzkrītošais lotosu aromāts ir tikko dzirdams, bet tas dod pilnīga miera un pārliecības sajūtu. Mēs to sajutām.
Šodien mēs jums pateiksim, kāpēc šos apbrīnojamos ziedus tik ļoti mīl miljoniem cilvēku - dažādu kultūru, dažādu reliģiju, dažādu tautību. Jūs uzzināsiet, ko lotosa zieds simbolizē, kā ēģiptieši ar to saistās un kā japāņi to uztver, par ko tas tiek cienīts hinduismā, kāpēc viņiem ir uztetovēts tā attēls un pats galvenais, ko tas nozīmē budismā.
Dažādās tradīcijās potenciālu realizācija tiek attēlota kā zieda ziedēšana uz ūdens virsmas; rietumos tā ir roze vai lilija, austrumos - lotoss. Kosmiskais lotoss darbojas kā radīšanas attēls, pasaules parādīšanās no pirmatnējiem ūdeņiem vai no tukšuma; tas ir īpašs universāls princips, kas pārvalda pasauli un tajā attīstīto dzīvi.
Garīgajā līmenī lietussargs bija talismans visiem no viņu dzīves ciešanām, no visa veida šķēršļiem, slimībām, arī garīgām. Labā lietussarga dzeltenā vai baltā krāsa simbolizē Budas garīgo spēku. Lietussarga kupols apzīmē gudrību, un bārkstis vai volāns ir tas, kā līdzjūtība šajā pasaulē izpaužas visiem, kas dzīvo uz Zemes.
Lotosi paši par sevi ir pārsteidzoši.Iekļūstot dubļainajā neauglīgajā augsnē, kas izmērcēta ar ūdeni, sēklas var "gulēt" desmitiem gadu un pēc tam izaugt par spēcīgu kātu un izlauzties no ūdens virsmas. Ziedi, atverot no rīta, padara skaistu jebkuru, pat neuzkrītošāko, rezervuāru, un saulrietā viņi atkal paslēpjas.
Šis simbols apvieno Saules un Mēness principus; viņš ir vienlīdz tuvu ūdenim un ugunij, tumsas haosam un dievišķajai gaismai. Lotoss ir Saules radošo spēku un Mēness ūdens spēku mijiedarbības rezultāts, tas ir Kosmoss, kas ir uzcēlies no ūdens haosa, tāpat kā Saule, kas ir uzlēkusi laika sākumā, "Pasaule, kurā attīstās dzīve atdzimšanas virpulī"
(J. Kempbels). Šis laiks ir pagātne, tagadne un nākotne, jo katram augam vienlaikus ir pumpuri, ziedi un sēklas.
“Laiks un mūžība ir divi viena un tā paša veseluma uztveres aspekti, divas vienotas, nedualistiskas neizsakāmības plaknes; tādējādi mūžības dārgums gulstas uz dzimšanas un nāves lotosu "
(J. Kempbels).
Zelta zivtiņas patiesībā nav izgatavotas no zelta, tikai to svari saulē mirdz tā, ka tie apžilbina savu spožumu. Tie ir divi svēti zelta karpi, kurus Austrumos praktiski uzskata par dievībām. Sabiedrībai viņiem ir reālu dabas resursu, zemes un ūdens telpu pārpilnības, labklājības vērtība. Tā kā Rybok ir pāris, viņi joprojām tiek uzskatīti par laulāto lojalitātes un viņu ilgā mūža simbolu.
Botānika pasaulei deva lotosu kā graudaugu pārslu, kas piesātināts ar šķiedrvielām, cieti, cukuru, no kura bieži tiek cepti maizes izstrādājumi. To lieto arī tinktūrās ar ārstnieciskām īpašībām iekšķīgai lietošanai. Patīkamā smarža ir kļuvusi par iemeslu, kāpēc no zieda tiek gatavoti vīraks.
Neticama skaistuma pumpuri ir savīti ar leģendu, mītu un svēto stāstu pavedieniem. Viņi absorbēja visu elementu enerģiju, kļuva par vadītāju:
Stublāji nāk no zemes, iziet cauri ūdenim, ziedlapiņas elpo gaisu, un viss augs dzīvo ar uguns ritmu - sauli. Tas ir savienojums ar Visumu.
Daudzas valstis un to kultūras mantojums savā veidā interpretē augu nozīmi, taču viņi vienojas vienā lietā: lotoss ir frekvences, skaistuma un gaismas simbols.
Lapas un sakneņi
Riekstu saturošajam lotosam ir divu veidu lapas.
- Peldošajām lapām ir plakana, noapaļota forma. Tie atrodas gan zem ūdens virsmas, gan uz virsmas.
- Lapas ir gaisīgas, tās paceļas līdz 2 metriem virs virsmas. Viņu forma ir piltuves forma, virsma ar vaska pārklājumu ir blīva. Lapas diametrs sasniedz apmēram 55 cm, krāsa ir dziļi zaļa.
Apkārt augam vairākus metrus aug sabiezējis un stiprs sakneņi. Tas satur mikroelementus, vitamīnus, lielu daudzumu cukuru, olbaltumvielu un tauku. Pat nelabvēlīgos apstākļos tie var saglabāties ilgu laiku. Embrija pumpuri atrodas visā saknē, radot jaunus augus. Rezervuāra sasalšana un pilnīga žāvēšana kaitē šim augam.
Izsekot hinduismā
Vēdu kultūra lotosu uztver kā dzīves simbolu. Upanišādas pārstāv mūsu planētu kā mierīgu pumpuru, kas šūpojas uz kosmiskā haosa viļņiem. Ar šo ziedu ir attēloti pat daudzi dievi.
Vissvarīgākais dievs - Višnu - gulēja dīķī, un nabā izauga puķe, no kuras tad iznāca Brahma. Arī Višnu sieva Lakšmi ir saistīta ar lotosu - viņa atrada sevi krastā, iznākot no okeāna un satverot rokās skaistu ziedu.
Ne velti Lakšmi sauc arī par "Padmu" - tulkojumā no sanskrita tas nozīmē "lotoss".
IN Budisms lotoss simbolizē pirmatnējos ūdeņus, garīgo atklāsmi, gudrību un nirvānu. Lotoss ir veltīts Budai, “Lotosa pērlei”, kas no lotosa iznāca liesmas formā. Tas ir tīrības un pilnības attēls: izaugot no dubļiem, viņš paliek tīrs - gluži kā pasaulē dzimis Buda. Buda tiek uzskatīta par lotosa sirdi, viņš sēž tronī pilnībā atvērta zieda formā.
Astoņi spieķi savā ceļā sagriež visus šķēršļus, kas neļauj sasniegt patiesu apgaismību. Astoņkārtīgajā ceļā visām astoņām īpašībām jābūt pareizām - tās ir skats, domāšana, runa, uzvedība, dzīvesveids, piepūle, izpratne un kontemplācija. Jo ātrāk pārvietojas Dharmas rats, jo ātrāk notiek cilvēka garīgā izaugsme, ja viņš iet astoņkārtīgi.
Indijas tradīcijās lotosa kauss simbolizē sieviešu dzimšanu un ar to saistīto dzimumorgānu - joni. Sievietes dievi Indijā parasti kļuva par "lotosu" un lielākoties tika attēloti ar šo augu, kas uzsvēra auglību, radīšanu, maigumu. Arī daudzu citu dievību troņi bija grezni dekorēti ar plakātiem un vainagiem.
Turklāt budismā lotosa parādīšanās ir saistīta ar jaunas kosmosa ēras sākumu. Pilna lotosa ziedēšana personificē nepārtraukta pastāvēšanas cikla riteni un ir Kuan Yin, Budas Maitrejas un Amitabha simbols. Budistu paradīzē, tāpat kā Višnu paradīzē, no dārgakmeņiem veidotos rezervuāros "zied brīnišķīgi dažādu krāsu lotosi".
Ir arī citi, globālā nozīmē mazāk svarīgi, budistu simboli. Šī ir mandala, kas ir Visuma paraugs, kur dzīvo dievības, mantra ir mistiska skaņas formula, kas var ietekmēt materiālo pasauli, un stupa ir svēta rituāla struktūra, kas ir Visuma un ķermeņa ķermenis. Pats Buda. Arī budismā iesakņojās Hindu simboli - Vanaspati ilūzijas maska, pa labi vērstā svastika, čakra, kas hinduismā bija dievu spēka simbols, kā arī labi pazīstamā līdzjūtības mantra OM vai AUM, kam ir absolūtās zilbes nozīme. Tātad budisma simbolika neparādījās no nulles.
Mūsdienu Indija ir iemūžinājusi sarkano lotosu savā emblēmā. Tempļi ar nosaukumu "Lotus Mahal" ir izkaisīti visā valstī, un siesta laikā ar karstu gaisu izplatās smaržīgas lotosa tējas aromāts.
Lotus tetovējums - skices un dizaina varianti
Būtībā lotosa tetovējums atrodas aizmugurē. Meitenēm ziedu var ideāli novietot uz augšstilba, muguras lejasdaļā vai zem krūts, atkarībā no īpašnieka personīgās gaumes un vēlmēm.
Puiši parasti tetovē kaklu, kāju vai plecu. Tetovējums uz rokas ir universāls, un tas ir sastopams gan vīriešiem, gan sievietēm.
Papildus lielajam izvietošanas iespēju skaitam ir pieejams tikpat daudz dažādu lotosa tetovējumu dizainu.
Tetovējumu skices slēgta vai pusaizvērta pumpura formā ir diezgan reti. Būtībā ziedi tiek attēloti ziedoši ar atvērtām ziedlapiņām, lai nodotu to tīrību un maigumu.
Vēl viena populāra tetovējuma skice ir lotoss ūdenī. Šis dizains ir cieši saistīts ar reliģisko un kultūras pārliecību. Turklāt tetovējums izskatīsies pievilcīgāks ar pareizu ziedlapu krāsu, lai radītu kontrastu ar zilo ūdeni. Zīmējums izskatās lieliski, ja to pielieto akvareļu tehnikā.
Daži japāņu amatnieki šos satriecošos ziedus attēlo līdzās tradicionālajam pūķa modelim. Un, lai iegūtu izcilu gala rezultātu, tie tiek papildināti ar dažādiem rakstiem un rotājumiem.
Punktu stils nozīmē attēla izpildi tikai melnā krāsā. Tomēr tetovējuma melnā krāsa tiek izmantota ārkārtīgi reti, jo tā pilnībā nenosaka lotosa nozīmi. Ziedlapiņām priekšroka dodama krāsu stiliem.
Mūsdienu mode
Simbolismam modes tendences nav svešas. Fen Šui ir tikai rietumos, bet vēsturiskajā dzimtenē tas veidojās daudzus gadus. Vienā vai otrā veidā viens no galvenajiem jēdzieniem šeit ir arī lotoss.
Īsti ziedi, figūriņas, zieda attēli pamodina un nomierina kosmosa garīgo enerģiju, aktivizē nepieciešamās zonas, līdzsvaro divas pretējās puses, iņ un jaņ.
IN Ķīna Lotus tika uzskatīts par svētu augu jau pirms budisma izplatības un personificētas tīrības un šķīstības, auglības un produktīvā spēka.
Saskaņā ar Ķīnas budisma tradīciju "Sirds lotoss" personificē saules uguni, kā arī laiku, neredzamu un visu patērējošu, visa esošā atklāšanu, mieru un harmoniju. Rietumu debesīs, lotosa paradīzē ir lotosa ezers, kur starp ziediem, bodhisatvu ieskautiem, sēž Amitofo (Amitabha), Rietumu Buda. Katrs lotoss, kas aug uz šī ezera, ir saistīts ar mirušā cilvēka dvēseli.
Augu patiesi var saukt par neparastu. Radot maiguma, viegluma, ievainojamības iespaidu, patiesībā tas drosmīgi metas augšup uz sauli, pārvarot visus šķēršļus. Tāpēc viņa motīvi tiek izmantoti interjera dizainā, apģērbā un pat izmantoti tetovējumos.